Monseigneur Emmanuel Kataliko : un artisan de justice, de paix et de développement

https://doi.org/10.57988/crig-2102

Authors

  • Valère Kavusa Kalemba Université Catholique du Graben

Keywords:

Artisan, justice, paix, développement, Craftsman, Justice, Peace and Development.

Abstract

En quête de justice, en quête de paix, Monseigneur Emmanuel Kataliko disait haut et fort : nous devons parler. Et il ajoutait : car le peuple souffre. Au nous devons parler, on peut encore  ajouter les nous devons faire, nous devons faire faire, nous devons faire savoir. Le nous devons parler est une prise de position de ce pasteur contre des situations de guerre et de mépris des droits humains. Le nous devons faire, le nous devons faire faire et le nous devons faire savoir s’inscrivent dans une ligne où ce prélat faisait lui-même, faisait faire et faisait savoir pour viser la justice,  la paix et le développement.

Abstract

In the pursuit of justice and peace, Monsignor Emmanuel Kataliko spoke out boldly and clearly: “We must speak.” He added, “Because the people are suffering.”  To this call to “speak,” we can also add “we must act,” “we must empower others to act,” and “we must raise awareness.” The phrase “we must speak” embodies this pastor’s firm stance against war and the violation of human rights. The calls to “act,” “empower others to act,” and “raise awareness” reflect the approach this prelate took-he acted himself, encouraged others to act, and spread the message-all with the goal of advancing justice, peace, and development.

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biography

Valère Kavusa Kalemba, Université Catholique du Graben

Valère Kavusa Kalemba est professeur de droit à l’Université Catholique du Graben à Butembo. E-mail : valerekalemba@gmail.com

References

A. Ouvrages

HOBBES Th., Leviathan, Sirey, Paris, 1971.

MIRINDI YA NARCISE D., Un ministre de Dieu au service de la vérité et de la paix, Centre de Pastorale, Catéchèse et Liturgie, Bukavu, 2013.

ROUSSEAU J.J., Du contrat social, Nathan, Paris, 1971.

VINCENT J., MONTAGNIER G.et VARINARD A., La justice et ses institutions, 2e édition, Dalloz, Paris, 1985.

B. Articles de revue

JEAN PAUL II, « De la justice de chacun naît la paix pour tous », in Congo-Afrique, n°321, 1998.

MBAIHORNEM B., « Fondement de stabilité politique, lecture et analyse du libéralisme politique de John Rawls », in Raison ardente Economica, 2011.

MUKAMBA BASUBI A., Monseigneur Emmanuel Kataliko, le bon pasteur, in Cahiers du CEA, 2010.

KAKULE MBAKULA J.B., « La paix, une nécessité pour tous », in Etincelle,n°13, Décembre 2005.

KAKULE VYAKUNO P., « Violence ou non-violence », in Etincelle, n°13, Décembre 2005.

KITUMAINI J-M.V., « L’engagement socio-politique de Monseigneur Kataliko à Bukavu (R.D.Congo), in Nouvelle Revue en Theologie, Bukavu, 2003.

LUSENGE O., « La justice est le chemin qui mène vers la paix », in Commission Justice et Paix, Butembo, 2010.

WATEVIRWE F., « La guerre et la paix », in Etincelle, Revue de culture et de réflexion, n°12, 2005.

C. Autres documents

Allocution de Monseigneur Sikuli Paluku Melchisédech à l’inauguration de la fondation Monseigneur Emmanuel Kataliko à Butembo le 04 octobre 2002.

Message du Pape Jean Paul II à l’occasion de la journée mondiale de la paix le 1er Janvier 1998.

Le secret de la Paix véritable dans le respect des droits humains, message du Pape Jean Paul II, pour la célébration de la journée mondiale de la paix le 1er Janvier 1999.

Published

2025-09-20

How to Cite

Kavusa Kalemba, V. (2025). Monseigneur Emmanuel Kataliko : un artisan de justice, de paix et de développement. Parcours Et Initiatives : Revue Interdisciplinaire Du Graben (PIRIG), (Spécial), 279–294. https://doi.org/10.57988/crig-2102